Khodam Kharomah Pendamping untuk Umat
Manusia;
Khodam (Pembantu dari Alam Lain -
Dimensi Gaib)
Kemampuan-kemampuan yang dimiliki oleh orang - ornag tertentu dalam
melakukan kekuatan olah batin seperti puasa, bertapa, semedi, membaca mantra
atau wirid amalan- amalan tertentu sebetulnya adalah kekuatan dari adanya
Khodam pendamping. Disadari ataupun tidak, setiap olah batin yang dilakukan
akan menimbulkan energi- energi yang memiliki kesadaran/ kecerdasan sendiri-
sendiri. Ini merupakan peranan dari adanya khodam pendamping. Mereka senagaja
diciptakan Tuhan Y.m.e atau Alloh S.w.t sebagai perantara yang membawa kekuatan
supranatural bagi orang-orang yang telah dikehendaki dan orang- orang yang
menghendakinya.
Sebagian
orang yang tidak memahami akan Khodam pendamping manusia telah menimpulkan banyak
tafsir yang negatif, dan tentu mereka beranggapan salah karena tidak mengetahui
yang sebenarnya apakah itu khodam pendamping bagi Manusia.
Istilah
“khodam” berasal dari bahasa arab yang
berarti pembantu, penjaga atau pengawal yang selalu mengikuti. Dalam bahasa
arab pembantu rumah tangga, sopir, pengawal juga bisa disebut sebagai khodam.
Namun dalam dasar ilmu spiritual, ilmu kharomah dan ilmu hikmah, istilah
“khodam” digunakan khusus untuk menyebut makhluk gaib yang mengikuti pemilik
ilmu spiritual atau yang mendiami suatu benda pusaka. Dalam konsep spiritual
jawa (kejawen), khodam disebut sebagai “prewangan” yang diartikan sebagai orang
yang membantu.
Khodam secara mistik islam dan jawa diyakini sebagai
“jiwa” atau roh dari suatu ilmu. Khodam akan membantu memberi
energi pada pemilik suatu ilmu sehingga bisa melakukan hal-hal diluar kewajaran
manusia biasa secara rasional. Tentu saja ada khodam yang datang dengan minta
imbalan ada pula yang “gratis” karena khodam ini datang atas kehendak Tuhan
Y.m.e (Allah S.w.t), khodam ini datang bukan dikarenakan seseorang melakukan
ritual pemanggilan yang ditujukan untuk meminta tolong kepada khodam tersebut,
misalkan untuk pemanggilan dari golongan jin.
Siapakah khodam tersebut, para ahli spiritual mempunyai alasan dasar,
berbagai pendapat yang berbeda-beda. Diantaranya sebagian mengatakan khodam
adalah jenis makhluk tertentu yang khusus diciptakan Tuhan sebagai “pembawa”
kekuatan bagi para pemilik ilmu dan kekuatan dari benda pusaka. pendapat ini
tidak punya dalil yang kuat untuk mendukung pendapatnya hanya berbentuk dasar
dari keyakinan semata, jadi pendapat ini boleh kita tinggalkan.
Sebagian lainnya berpendapat bahwa khodam hanyalah sebutan atau julukan bagi
bangsa atau kaum sebut
"Jin, Qorin dan Malaikat"
yang membantu manusia. edangkan
“setan dan iblis”
yang sebetulnya bukanlah jenis mahluk, melainkan hanya julukan bagi jin atau
manusia yang suka berbuat kejahatan. Berdasarkan dalam kitab Al-Quran
diterangkan bahwa Tuhan Y.m.e (Alloh s.w.t) hanya menciptakan hambanya yang
berakal dalam tiga bentuk saja, yaitu: Malaikat, Manusia dan Jin.Pendapat ini
yang lebih diyakini.
Mengapa Khodam diciptakan dapat membantu Manusia didunia ini?
Ikuti definisi berikut ini tentang Khodam pendamping dalam jenisnya.
1. Khodam Jin
Bangsa jin diketahui sama seperti manusia. Mereka terdiri dari bermacam-macam
ras, kelompok- kelompok seperti Manusia. Alasan mengapa jin mau membantu
manusia diantaranya secara garis besar sebagai berikut;
1. Bermaksud ingin menyesatkan manusia.
Golongan jin ini adalah tentara iblis yang ditugaskan untuk membantu para
tukang sihir dan penganut ilmu hitam. Orang yang ingin memiliki khodam jenis
ini harus melakukan perbuatan atau ritual yang melanggar aturan Tuhan Y.m.e
(Alloh S.w.t) atau disebut juga Golongan Jin kafir yang tidak suka ber-Agama.
Sese-Orang yang akan memuja ilmu sihir ataupun ilmu hitam diantaranya perlu
untuk melakukan upacara persembahan dalam bentuk sesajian, misalkan untuk
menjadi sakti mandra guna pemuja ilmu hitam diharuskan memakan daging manusia
ataupun meminum darah, melakukan perbuatan pembunuhan, mengambil mayat orang
mati, misalkan mengambil kain kafan ataupun tali pocong orang mati serta melakukan
dosa - dosa besar lainnya. Intinya Jin ini memberikan iming- iming atau
memberikan solusi bagi pemujanya namun pada akhirnya jin ini akan meminta
Manusia untuk menjauhi Agama dan pada akhirnya akan menyesatkannya, Jin ini
dapat pula menyamar sebagai guru sepritual, roh Orang mati dsb untuk menipu
daya Manusia yang sholeh agar mengikutinya.
2. Ingin mendapat keuntungan dari hubungan dengan manusia.
Khodam Jin jenis ini selalu meminta imbalan dalam bentuk sesajian,
persembahan- persembahan, meminta korban, bahkan ada yang dapat mengadakan
perjanjian, jika sudah sampai waktunya pemilik ilmu bersedia menjadi
budak/pengikut di alam jin tersebut. Orang yang menjadi budak jin tampak
meninggalkan jasadnya, kemudian jiwanya akan dibawa ke alam jin. Diantaranya
kebanyakan adalah Orang- orang yang melakukan pemujaan untuk pesugihan
atau mengharapkan “harta gaib” yang datang secara tiba-tiba dengan bantuan jin
ini, misalkan dari tempat keramat atau angker tertentu.
Hal ini sesuai dengan Al-Quran surah Al-Jin ayat 6, yang terjemahnya: Dan
bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan
kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka
dosa dan kesalahan.
3. Karena ada unsur mencintai manusia.
Jin ini mengikuti manusia dengan alasan cinta dan kasih sayang. Cinta
dimaksudkan seperti halnya dasar cinta dan kasih sayang lawan jenis manusia
yakni antara pria dan wanita. Jin seperti ini berusaha membantu manusia yang
dicintainya, atau dapat mengganggunya, misalkan; merasa diikuti seseorang
kemana kita pergi, sulit mencintai lawan jenis, hubungan cinta selalu gagal,
diantaranya saat - saat ini banyak faktor kesurupan/ kerasukan dan sering mimpi
bersetubuh. Bahkan ada kisah jin yang datang dalam wujud manusia untuk
menyetubuhi manusia dalam keadaan sadar, jin yang menyerupai sosok
manusia disebut Gendruwo bagi kepercayaan Masyarakat Jawa diyakini dapat
menjelma menjadi Manusia serta adanya kepercayaan kawin dengan bangsa Jin.
4. Persahabatan dengan Manusia.
Bagi ahli ilmu spiritual tertentu, bersahabat dengan jin bukanlah hal yang
mustahil. Intinya hubungan persahabatan adalah saling membantu dan berbagi satu
sama lainnya. Namun kenyataannya hubungan persahabatan dengan jin bisa
menguntungkan atau merugikan seperti halnya Manusia ada yang baik dan tidak,
bahkan hubungan ini kadang juga ada yang menyesatkan. Jelasnya persahabatan ini
tergantung atas niat dan dasar kebaikan dari Manusia tersebut dalam mengajak
untuk melakukan perbuatan yang baik ataupun sebaliknya mengajak untuk melakukan
perbuatan kejahatan, sehingga manusia tersebut yang berbuat jahat akan
disesatkan.
5. Karena mengagumi kepribadian manusia yang sholeh.
Bagi ahli Spritual atau ahli Ibadah atau ahli Dzikir yang selalu berbuat
kebajikan menjadikan kelompok Jin Muslim kagum. Kaum jin Muslim ini mengikuti
orang yang saleh untuk meniru kebaikannya, mendengarkan ceramahnya, dan dapat
menjadi makmum ketika orang saleh tersebut melakukan ibadah. kelompok jin ini
menjadikan orang tersebut sebagai guru spiritualnya. Mereka juga berusaha untuk
membantu, melindungi dan berdoa untuk guru spiritualnya. tidak ada keburukan
ataupun kejelekan yang disebabkan oleh jin-jin kaum ini.
2. Khodam Qorin
Sejak manusia lahir, memang sudah tercipta satu Qorin yang akan mengikutinya
sampai akhir hayatnya.
Dan Khodam Qorin ini adalah sejenis lainnya yang didapatkan atas dasar dari
spiritual tertentu. Jumlahnya tidak terbatas lebih dari satu Qorin, Ahli
Sepritual yang memiliki ilmu banyak macamnya, dapat diikuti puluhan, ratusan,
ribuan ataupun hingga jutaan dari Qorin.
Qorin sebetulnya adalah dari golongan jin juga. Namun Qorin lahir dari ayah
dan ibu kaum jin biasa, namun dengan hidayah atau anugerah dari Tuhan Y.m.e
(Allah S.w.t) dia melahirkan Qorin yang memiliki sifat- sifat yang khusus lain
dari kaumnya.
Sifat khusus yang dimaksud menurut ahli spritual adalah tidak memiliki jenis
kelamin (bukan banci), Qorin ini memiliki sifat yang pasif dan tidak memiliki
nafsu seksual. Qorin ini tidak bisa mempengaruhi pikiran manusia dan tidak bisa
menampakan diri karena meterinya lebih halus dibanding jin biasa. Qorin hanya
bisa dilihat dengan olah mata batin. Penampilannya dalam bentuk yang sopan.
misalkan dalam bentuk laki-laki yang berpakaian jubah serba putih dengan wajah yang
tampan.
Khodam jenis Qorin mengikuti pemilik ilmu spiritual yang berlandaskan Agama
dan tentunya Qorin datang atas kehendak Tuhan Y.m.e (alloh Sw.t). Khodam jenis
ini tidak meminta imbalan dalam bentuk apapun. Kalangan spiritualist yakin,
ikutnya Qorin sebagai khodam manusia bisa diusahakan dengan olah spiritual
seperti puasa, meditasi, membaca doa atau mantra. Dalam Al- Kharomah Napas
Kodrattulloh, ikutnya Qorin bisa dipersingkat dengan pengisian Kharomah untuk
Santri yang belajar Ilmu Khodam juga bisa mendapat “pembantu” dari jenis Qorin.
Sebagian ahi spiritual menyebut Jin Qorin sebagai
“Jin
Batin” karena sifatnya yang lebih halus dari bangsa Jin pada
umumnya.
Jin biasa lebih mudah dilihat, meskipun tinggkat kepekaan indra ke-enam
orang yang melihat masih sangat dasar misalkan se-seorang yang melihat wujud
manusia dalam bentuk hantu dimalam hari disuatu kuburan, tempat anker atau
rumah kosong yang sebenarnya jilmaan dari Jin. Untuk Jin Qorin dibutuhkan
kepekaan indra keenam yang lebih tinggi, dikarenakan dia berada di dimensi yang
lebih halus.
Misalkan Ahli Spritual atau Kharomah yang menghadirkan kekuatan khodam wali
dan ataupun khodam nabi, yang dimaksud bukanlah menghadirkan roh dari wali
ataupun Nabi tersebut, akan tetapi yang dihadirkan adalah salah satu atau
beberapa Qorin yang pernah mengikuti wali atau nabi tersebut semasa hidupnya.
3. Khodam Malaikat
Khodam dari Golongan Malaikat tertuang dalam ayat;
Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran,
dimuka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya
Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang
ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap
sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada
pelindung bagi mereka selain Dia. (Quran surat Ar-Ra’d ayat 11).
Khodam malaikat inilah yang menjadi pelindung dari pemilik Ilmu sepritual
tingkat tinggil.
Benarkah ada Malaikat yang bisa dijadikan Khodam?
Sebenarnya ini merupakan suatu karomah dari Allah S.w.t yang diberikan
sebagai hadiah atas dasar keimanan dan ketaqwaan terhadap tuhan Y.m.e (Alloh
S.w.t) berdasarkan keikhlasan dari Manusia yang taat ber-ibadah. se-Orang yang
dikawal malaikat bisa jadi tidak pernah menyadarinya karena dia tidak pernah
memohon kehadiran dari malaikat itu, Menurut pengamatan dari Mata batin
Malaikat hanya berwujud Energi dari Malaikat tersebut yang mengikuti pemilik
dari Ilmu Sepritual tingkat Tinggi. Malaikat merupakan Makluk yang Suci,
sedangkan Manusia kadang tanpa disadarinya dapat sengaja berbuat Dosa kecil,
bahkan dapat pula berbuat dosa besar. Secara harfiah hanyalah energi dari
Malaikat namun dapat pula diikuti Malaikat secara Pribadi dalam wujudnya,
karena Malaikat sebagai pembantu manusia adalah kehendak dari Tuhan Y.m.e
(Alloh S.w.t).
Khodam pendamping intinya dapat dihadirkan melalui kekuatan kharomah
berdasarkan Al- Qur'an untuk khodam malaikat, khodam kharomah Ke-Nabian, Khodam
kharomah Au'liya atau Kewalian. Demikian Penjelasan tentang Khodam pendamping
untuk membantu hidup Manusia didunia.
TATA CARA PEMANGGIL KHODAM SAYYID KANDIYAAS
Yang maknanya dalam Tafsir sbb:
==ALLAH, TIDAK ADA TUHAN (YANG BERHAK DISEMBAH) MELAINKAN DIA YANG HIDUP
KEKAL LAGI TERUS MENERUS MENGURUS (MAKHLUK-NYA); TIDAK MENGANTUK DAN TIDAK
TIDUR. KEPUNYAAN-NYA APA YANG DI LANGIT DAN DI BUMI. TIADA YANG DAPAT MEMBERI
SYAFA’AT DI SISI ALLAH TANPA IZIN-NYA? ALLAH MENGETAHUI APA-APA YANG DI HADAPAN
MEREKA DAN DI BELAKANG MEREKA, DAN MEREKA TIDAK MENGETAHUI APA-APA DARI ILMU
ALLAH MELAINKAN APA YANG DIKEHENDAKI-NYA. KURSI ALLAH MELIPUTI LANGIT DAN BUMI.
DAN ALLAH TIDAK MERASA BERAT MEMELIHARA KEDUANYA, DAN ALLAH MAHA TINGGI LAGI
MAHA BESAR==
Tafsir dari Abdullah Yusuf Ali maknanya sebagai berikut: ==Allah! Tiada
tuhan selain Dia yang Hidup, Yang berdiri Sendiri, Abadi, tak pernah terlena.
Tak pernah tidur. Milik-Nyalah segala yang di langit, segala yang di bumi.
SIAPAKAH YANG DAPAT MEMBERI PERANTARAAN DI HADAPAN-NYA TANPA IZIN-NYA? Ia
mengetahui segala yang di depan mereka dan segala yang di belakang mereka;
mereka takkan mampu sedikit pun menguasai ilmu-Nya kecuali yang
dikehendaki-Nya. Singgasana-Nya meliputi langit dan bumi, dan tiada merasa
berat Ia menjaga dan memelihara keduanya. Ia Mahatinggi, Mahabesar==
Tafsir dari Ibnu Katsir maknanya sebagai berikut: ==Allah, tidak ada Tuhan
(yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus-menerus
mengurus (makhluk-Nya);tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang
di langit dan di bumi. TIADA YANG DAPAT MEMBERI SYAFA’AT DI SISI ALLAH TANPA
IZIN-NYA. Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang
mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang
dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa
berat memelihara keduanya dan Allah Maha tinggi lagi Maha besar.==
Ayat inilah yang disebut Ayatul-Kursi atau Ayat Singgasana. Tiada yang mampu
menerjemahkan keagungan makna ini, atau meniru irama kata-katanya yang begitu
padat dan terpilih. Sifat-sifat Allah yang begitu berbeda dari segala yang kita
ketahui dalam dunia kita ini, sehingga kita harus puas dengan pengertian bahwa
satu-satunya kata yang tepat, yang dapat kita pakai menyebut-Nya ialah “Dia” –
kata ganti yang mengandung arti nama-Nya. Nama-Nya – Allah – yang kadang salah
pakai dan digunakan pada makhluk-makhluk dan benda-benda lain; dan kita harus
tegas-tegas menolak setiap gagasan atau kesan bahwa ada sesuatu sebagai sekutu
Allah, Tuhan Tunggal Yang Hidup. Ia hidup, tetapi hidup-Nya berdiri sendiri dan
abadi, tidak tergantung kepada apa pun dan tidak terbatas oleh gagasan apapun,
juga tidak akan mampu dibatasi dimensi ruang dan waktu (karena ruang dan waktu
ini justeru ciptaan NYA). Sifat
al-Qayyum barangkali tidak sekedar berarti “Berdiri Sendiri” tetapi juga
mengandung arti “Menjaga dan memelihara hidup”, hidup-Nya merupakan sumber dan
penopang yang terus-menerus terhadap segala asal bentuk kehidupan.
Ayat kursi mengandung suatu hal yang sangat agung. Dan terdapat sebuah
hadits shahih dari Rasulullah, yang menyebutkan bahwa ayat tersebut adalah ayat
yang paling utama di dalam kitab Allah (al-Qur’an). Imam Ahmad meriwayatkan
dari Ubay bin Ka’ab, bahwa Nabi pernah bertanya kepadanya: “Apakah ayat yang
paling agung di dalam kitab Allah?” “Allah dan rasul-Nya lebih mengetahui,”
sahut Ubay bin Ka’ab. Maka Nabi mengulang-ulang pertanyaan tersebut, dan
kemudian Ubay bin Ka’ab menjawab: “Ayat Kursi.” Lalu beliau mengatakan: “Engkau
akan dilelahkan oleh ilmu, hai Abu Mundzir. Demi Dzat yang jiwaku berada di
tangan-Nya, sesungguhnya ayat kursi itu mempunyai satu lidah dan dua bibir yang
senantiasa menyucikan al-Malik (Allah) di sisi tiang Arsy.
Hidup yang sempurna adalah hidup yang penuh dengan kegiatan yang sempurna
pula, kebalikannya daripada hidup yang tidak sempurna, yang dapat kita lihat di
sekeliling kita, yang bukan hanya menjadi sasaran maut, tetapi juga sudah tak
berdaya atau kegiatan yang berangsur surut. Singgasana, kursi, kekuatan, ilmu,
simbol kekuasaan Allah tiada akan pernah terbatas, maka hiduplah dengan cahaya
asmak NYA maka kita akan mendeka dalam rengkuhan NYA……
**DOA PEMANGGIL KHODAM**
Setelah membaca ayat kursi kita bisa memohon barokah kemuliaan ayat ini. Yaitu dengan ber-doa atas ijin kepada Allah SWT atau meminta - melakukan permohonan agar khodam Ayat Kursi
yang bernama Sayyid Kandiyaas datang membantu segala hajat/keinginan kita. Kalau Allah
SWT berkenan maka Sayyid Kandiyas akan mendatangi kita dalam beragam macam
bentuk dan wujud.
Tidak hanya berwujud ruhany yang bersifat metafisik. Sayyid Kandiyas bisa
jadi akan menampakkan diri dalam bentuk yang tidak akan kita sangka sebelumnya.
TATA CARA:
Umum
Sebagaimana riyadhoh-riyadhoh yang lain, kita perlu bertaubat dan membersihkan
diri dari semua kesalahan yang telah kita kerjakan semasa hidup. Berjanji dalam
hati untuk tidak mengulanginya dan memperbanyak ibadah sunnah. Mulai membuka
lembaran hidup baru dengan memperbanyak amal sholeh dan shodakoh dalam berbagai
bentuk sesuai tuntunan agama,
Lakukan Mandi suci.
Khusus
1. Baca ayat kursi 313 x selama 3 atau 7 hari diwaktu yang sama. Misalnya usai
sholat tahajud dini hari.
2. Baca doa ini 7 x.
==== BISMILLAHIRROHMAANIRR0HIIM. AS ALUKA ALLOHUMMA ANTUSAKHIROLIY
RUUHAANIYYATI HAADZIHIL AYATI SYARIIFAH. TU IINUNIY ALAA QODLOOI HAWAAIJIY. AS
ALUKA ALLOHUMMA AN TUSAKH KHIROLIY KHUDDAAMA HAADZIHIL
AAYATIL AZHIIMAH WAD DAWATIL MUNIIFAH. YAKUUNUNA LIY AUNAN ALAA QODLOOI
HAWAAIJIY. HAILAN JAULAN MALKAN. SAKKHIRLIY ABDAKA KANDIYAAS HATTA YUKALLIMANIY
FII HAALI YAQZHATI WAYUIINUNIY FIY JAMII’I HAWAIJIY. KUNLIY AUNAN ALA QODLOOI
HAWAIJIY. AQSAMTU ALAIKA AYYUHAS SAYYID AL KANDIYAAS AJIBNII ANTA WA KHUDAAMUKA
WA AIINUNIY FII JAMII UMUURIY. BIHAQQI MAA TATAQIDUUNAHUU MINAL AZHOMATI WAL
KIBRIYAAI. WA BI SAYYIDINAA MUHAMMADIN ALAIHISHSHOLAATU WASSALAAM ===
Artinya (mohon maaf karena keterbatasan saya bila ada yang kurang mohon
ditambah):
Dengan menyebut asma Allah yang Maha Pengasih Maha Penyayang. Aku memohon
kepada Mu ya Allah, tundukkanlah bagiku ruhaniyyah ayat yang mulia ini agar dia
membantuku untuk menunaikan setiap hajatku. Aku mohon kepada.Mu ya Allah,
tundukkanlah bagiku khodam ayat yang agung ini dan doa yang baik ini.
Jadikanlah mereka pembantu dan penolongku dalam menunaikan segala hajatku.
Hailan Jaulan Malkan…. Tundukkanlah bagiku hamba-Mu Kandiyas, sehingga ia dapat
berbicara denganku dalam keadaan terjaga dan membantu serta menolongku dalam
tercapainya segala hajatku. Jadikanlah bagiku bantuan atas tertunaikannya
segala hajat-hajatku. Aku perintahkan engkau wahai Sayyid Kandiyas jawablah aku
beserta seluruh pembantumu bantulah aku dalam segala urusan-urusan dan hajatku.
Dengan Haq apa yang diyakinkan dengan keagungannya dan dengan berkah ayat yang
agung. Dan dengan berkah junjungan kami Sayyidina Muhammad SAW).
Setelah mengamalkan selama 3/7 hari baca doa ini 20 x usai sholat fardhu.
mengamalkannya dengan yakin seyakin yakinnya bahwa doa kita akan diijabah,
didengar dan tunggu hasilnya dengan istiqomah dan tetap tawakkal.
NAPAS KODRATTULLOH (H.A.J.A.R 21/9 Habibi Abdul Jalil Al Rahmattulloh)
Nur Alief Perguruan Aura Sejati
Kodrattulloh.(Eleng, ngadep marang kamulyaning Gusti kang moho Agung)
Maulana Muhammad azematkan kardi wijoyo (kirnadi), azematkan Eyang Atmo
wijoyo, azematkan Eyang buyut Raden Mursid, azematkan Eyang buyut Adimangun, azematkan
Raden Qosim (Sunan Drajat), Azematkan Raden Rahmattulloh (Sunan Ampel).dst
AL - KHAROMAH NAPAS KODRATTULLOH
(H.A.J.A.R 25/09)
