Selasa, 15 Januari 2013

Piring & Guci Antik di Indonesia


Piring & Guci Antik di Indonesia
adalah Bukti adanya Peninggalan Sejarah Leluhur Bangsa - Nusantara 
(Tabloid Java Indigo - Jan 2013)

Piring dan Guci kuno sejenisnya adalah Peninggalan sejarah bangsa yang perlu dijaga dan dilestarikan karena benda tersebut dinilai berdasarkan faktor usia, misalkan piring-piring antik Dinasty china atau tiongkok, gujarat, dllnya, diantaranya benda kuno ini yang dapat dilihat sekarang berbentuk guci- guci, tempat dupa, tecko, mangkok, vas bunga dan sejenisnya yang terbuat dari bahan keramik atau porselen, barang- barang ini banyak diminati kolektor barang antic atau pecinta benda seni kuno, Mereka menilai dari segi keindahan seni yang sangat bernilai sejarah tinggi.

Pencinta benda seni, atau koleksi benda antik untuk jenis piring- piring antik  dan lainnya menjadikan salah satu incaran untuk dikoleksinya atau sekedar sebagai bahan penelitian sejarah. Pesona piring berusia ratusan tahun hingga ribuan tahun ini bukan hanya karena tampilannya yang cantik dan menarik dengan berbagai motif - motifnya, melainkan dinilai dari jaman sejarah menurut asal daerah atau negara asal pembuatannya.

Setiap piring tentunya memiliki cerita dan sejarah tersendiri. Di Indonesia, masih terdapat ratusan berbagai jenis benda antik, khususnya piring dan guci – guci kuno, diketahui berumur ratusan hingga ribuan tahun silam. Sejarah piring yang tak biasa ini dibawa oleh para pedagang atau saudagar pada zaman itu dimasa Kerajaan Nusantara hingga jaman Belanda. Tidak heran jika kemudian motif dan bentuk benda antik tersebut yang ditemui sekarang sangat bervariasi sesuai dari jaman ke jaman diwaktu itu.

Seperti piring antik buatan China yang pada umumnya banyak menggunakan motif tumbuhan dan bunga-bunga. Adapun piring antik Jepang lebih banyak diwarnai lukisan-lukisan manusia dan ikan-ikan dengan bentuk desain oriental lebih halus.
Awal permulaan jenis piring kuno dimulai sejak zaman Dinasti Shang, 3000 tahun silam di Tiongkok. Pada zaman ini telah dibuat porselen warna biru yang primitif. Tampak pembuatannya yang masih sangat sederhana  baik tanpa motif (biru polos) maupun piring – piring yang menggunakan motif tampak gambar cukup sederhana.

Perkembangan Industri Keramik atau Porselen Tiongkok

Dengan demikian,Tiongkok menjadi negara yang paling awal dalam industri membuat porselen atau keramik di dunia. Pada zaman Dinasti Han Timur, teknik pembuatan porselen berangsur-angsur menjadi matang. Dimasa dinasty ini Keramik atau porselen semakin maju berkembang, khususnya berkembang didaerah Selatan dan Utara Tiongkok.
Di negeri itu pada akhirnya diketahui muncul pembuatan porselen dengan warna putih.

Sejak itu berangsur-angsur di Tiongkok terbentuk wilayah daerah basis industry pembuatan porselen yaitu Porselen  biru di bagian selatan dan porselen putih di bagian utara Tiongkok. Pada zaman Dinasti Song antara abad ke-10 dan ke-13, di Tiongkok terdapat lima tempat pembakaran porselen ternama yang menghasilkan benda-benda porselen dengan ciri khasnya masing-masing. Dan sesuai perkembangan zaman pada akhirnya diketahui terdapat
Porselen warna-warni mulai berkembang dinegara ini, Porselen warna- warni diketahui setelah zaman Dinasti Yuan.

Pada zaman Dinasti Ming dan Qing, dua dinasti terakhir Tiongkok, usaha pembuatan porselen Tiongkok mencapai puncak keemasannya. Di jaman ini ” Porselen di Tiongkok berkembang dengan pesatnya “,lalu mulailah tersebar hingga ke berbagai belahan dunia untuk dipasarkan melalui saudagar- saudagar waktu itu, termasuk ke Nusantara.
Benda-benda antik, berupa piring- guci dan sejenisnya yang terdapat di Indonesia sekarang ini merupakan peninggalan dari sejarah – sejarah Tiongkok tersebut.

Piring Antik yang banyak diburu Pecinta Seni

Piring antik yang terbuat dari porselen putih banyak diburu pecinta seni. ”Porselen putih kira-kira muncul pada zaman Dinasti Selatan dan Utara. Teknik pembakaran keramik atau porselen ini menggunakan teknik yang sangat tinggi, melalui teknik dari kemahiran pembuatnya. Kadar besi yang terdapat di dalam tanah liat dan glasir tidak boleh melampaui satu persen, bahkan sama sekali tidak  mengandung zat besi. Kemudian  barulah dapat dibakar.

Pada zaman Dinasti Tang antara abad ke-7 dan abad ke- 10, di daerah aliran Sungai Yangtse,Tiongkok selatan, dibakar porselen berwarna biru dan di bagian utara Tiongkok terkenal dengan pembakaran porselen putih. Karena langka dan harganya yang mahal, banyak kolektor yang ingin mengoleksinya dan  piring antik porselen putih yang disebut dengan
nama porselen misecipan.

Ada pakar yang berpendapat bahwa porselen misecipan mendapat namanya karena formulasinya dirahasiakan dan hanya digunakan untuk kalangan istana. Ada juga yang berpendapat bahwa itu adalah sebutan khusus untuk
porselen berwarna biru. Penemuan arkeologis di Istana Bawah Tanah Kuil Famen pada tahun 1987
Piring-piring ini punya nilai lebih karena memiliki nilai sejarah. Piring antik dijadikan sebagai bahan dekorasi pada ruangan dan saat ini piring – guci dan lainnya menjadi benda yang alih pungsi dari kegunaannya yakni dijadikan benda dekorasi sejarah yang pas Berasal Dari negeri Cina atau tiongkok, walau dahulunya benda tersebut digunakan sebagai alat kebutuhan rumah sehari- hari seperti piring modern saat ini.

Peninggalan Dinasti Ming diminati Pecinta Seni Karena Motifnya Sangat Menarik
Pada masa Dinasti Ming (1368-1643), Diantaranya yang terkenal dan banyak diburu sebagai bahan dekorasi adalah benda porselen yang bermotif naga dan phoenix, keduanya sangat populer dikalangan pecinta barang antik kuno berkarya seni tinggi. Ciri benda kuno dinaty Ming adalah porselen yang menggunakan tiga warna, kuning, hijau, dan aubergine sebagai warna dominan dan disebut benda yang menghasilkan produk jenis 'susancai' (tiga warna) yang identik dengan Jaman dinasti Ming.

Klasifikasi Benda Keramik atau Porselen Antik

Diketahui budaya tembikar sudah ditemukan sejak 5000-2200 SM. Kebudayaan Cina kuno mampu membuat berbagai jenis tembikar sejak tahun 1100-771 SM. Teknik pembakaran yang terus berkembang mengantar negeri itu ke era keramik pada tahun 206 SM. Ahli sejarah mengategorikan piring-piring dan benda-benda keramik Cina menjadi dua kategori berdasarkan jamannya yakni, kategori kuno/ purba (ancient) dan antik (antique) Kategori kuno/purba adalah keramik yang dibuat hingga jaman Dinasti Song (960-1279). Sedangkan Kategori antik dibuat pada Dinasti Song hingga setelahnya.


Pemahaman Tentang Keramik Secara Umum

Keramik pada awalnya berasal diketahui dari bahasa Yunani keramikos yang artinya suatu bentuk dari tanah liat yang telah mengalami proses pembakaran.
Menurut Kamus dan ensiklopedia tahun 1950-an mendefinisikan keramik sebagai suatu hasil seni dan teknologi untuk menghasilkan barang barang atau benda dari tanah liat yang dibakar, seperti gerabahgentengporselindan lain sebagainya. Tetapi saat ini tidak semua bahan keramik berasal dari tanah liat (Keramik Modern). Definisi pengertian keramik terbaru mencakup semua bahan dasar bukan dari logam dan anorganik yang berbentuk padat. (Yusuf, 1998:2).
Umumnya senyawa keramik lebih stabil dalam lingkungan termal dan kimia dibandingkan elemennya. Bahan baku dasar pembuatan keramik yang pada umumnya dipakai adalah felspard, ball clay, kwarsa, kaolin, dan air. Sifat dasar pembuatan keramik sangat ditentukan oleh struktur kristal, komposisi kimia dan mineral bawaannya. Dengan demikian sifat keramik juga tergantung pada lingkungan geologi dimana bahan tersebut diperoleh atau menurut bahan dasar keramik sesuai daerah pembuatannya. Secara umum strukturnya sangat rumit dengan sedikit elektron-elektron bebas.
Kurangnya beberapa elektron bebas keramik membuat sebagian besar bahan keramik secara kelistrikan bukan merupakan benda konduktor dan juga menjadi konduktor panas yang jelek. Di samping itu keramik ini mempunyai sifat rapuh, keras, dan kaku. Keramik secara umum mempunyai kekuatan tekan lebih baik dibanding kekuatan tariknya.
Klasifikasi Keramik dibagi menjadi dua yakni disebut;
Keramik Kuno (Tradisional) dan Keramik halus/ Modern ;

Keramik kuno / tradisional

Keramik kuno atau tradisional yaitu keramik yang dibuat dengan menggunakan bahan bahan dari alam, seperti kuarsa, kaolin, dll. Yang termasuk keramik ini adalah: barang- barang pecah belah (dinnerware), keperluan rumah tangga (tile, bricks), dan keperluan untuk industri (refractory), pembuatannya menggunakan teknik pembakaran secara tradisional dan memmerlukan keahlihan serta kemahiran secara khusus .
Keramik Modern / Keramik halus

Keramik halus atau disebut Fine ceramics merupakan Keramik Modern saat ini (keramik modern atau biasanya disebut sebagai keramik teknik, advanced ceramic, engineering ceramic, techical ceramic) adalah keramik yang proses dibuatnya dengan menggunakan teknik dari oksida- oksida logam atau logam, seperti: oksida logam (Al2O3, ZrO2, MgO,dll). Penggunaannya: elemen pemanas, semikonduktor, komponen turbin, dan pada bidang medis. (Joelianingsih, 2004)

Demikian sekedar pengetahuan dan informasi dari berbagai sumber yang dirangkum dalam kilas sejarah Keramik atau porselin kuno (antik) di Indonesia, untuk mengetahui lebih lanjut tentang nuansa seni tersebut apakah kuno atau buatan sekarang, Langkah Anda jika memiliki Piring dan guci kuno dan atau sejeninya dapat ber-konsultasi kepada pakar / ahlinya untuk menentukan umur dari benda milik Anda tersebut. 
Bagi Anda  yang memiliki Barang - barang Kuno atau Antik dapat mengirimkan photo atau menulis artikel di blog ini sebagai bahan dasar berbagi akan pengetahuan umum sejarah , dan partisifasi anda sangatlah membantu Anak bangsa Indonesia untuk lebih belajar mengenal arti dari sejarah, Anda telah menyumbang pengetahuan sebagai wujud atau bukti telah ikut serta merasa peduli akan pelestarian budaya dan sejarah nasional bangsa Indonesia sehingga Anak cucu akan tetap mengenang kebesaran budaya Nenek moyangnya. 
(Salam Redaksi TJI/ Red. I- 2013)


Jumat, 23 November 2012

Metafisika dan Dunia Supranatural



Metafisika 
Artinya ; beberapa makna diantaranya adalah merupakan ilmu pengetahuan yang berhubungan dengan hal- hal yang bersifat nonfisik atau tidak kelihatan secara rasional

Dalam Ilmu Metafisika terkait hal- hal yang disebut sebagai berikut ini;
Ghaip memiliki arti pemahaman kata diantaranya;
Tidak kelihatan, tersembunyi, tidak nyata : hilang, lenyap, tidak diketahui sebab sebabnya dan halnya dsb ; menjadi rahasia, mistis, klinik, misterius, dewa, malaikat, tuhan, dan lainnya. Dasar Al kharomah adalah semua hal yang tidak dapat dirasakan oleh panca indera orang biasa kecuali oleh orang orang tertentu yang diberi kelebihan merasakan keghaiban  oleh tuhan yme (Alloh swt)
Paranormal ; orang yang memiliki kelebihan , kemampuan dalam memahami, mengetahui dan mempercayai hal hal yang tidak dapat dijelaskan secara alamiah
Supernatural ; ajaib (tidak dapat dijelaskan dengan akal sehat) ghaib ; adikodrati, diluar akal sehat, hal hal luar biasa, kekuatan ghaib, diluar hokum alam (hal diluar natural), melampui kemampuan manusia biasa, dan lainnya
Apakah Hal- hal yang diluar rasio itu secara Metafisika benar adanya?
Baiklah Saya akan mencoba menggambarkan sesuatu hal yang diluar akal pikiran tanpa disadari sesuatu hal tersebut benar akan terjadi.
Dunia ini secara nyata terdapat dua hal yang diketahui secara nyata diantaranya;
Dunia mengalami dua perubahan waktu, yakni ada waktu siang dan waktu malam. Waktu siang ditandai munculnya matahari dan waktu malam ditandai munculnya bulan . Selain itu Manusia dan penghuni dunia juga terdapat dua jenis  secara nyata; ada manusia yang disebut Laki- laki (Pria) dan manusia yang disebut perempuan (Wanita) . Manusia dan penghuni dunia secara nayat mengalami  saat awal kehidupan yang disebut kelahiran , dan ada dipastikan ada saat akhir kehidupan yang disebut kematian.
Coba Kita resapi dan cermati kejadian saat ini?
Saat ini Anda didepan Komputer dan sedang melakukan akses internet, namun apakah anda menyadari waktu terus berjalan dan tak terasa tanpa disadari cepat berlalu begitu saja, padahal dalam benak anda terasa baru duduk ber-aktifitas didepan computer. Hal ini secara nyata disebut mengalami putaran waktu namun dimana waktu yang barusan anda lewati? Jawabnya, waktu tersebut tanpa disadari telah berlalu begitu saja, namun waktu disaat anda pertama duduk didepan computer benar nyata adanya dan setelah disadari telah terlewati.
Contoh lain; Saya mengalami atau anda juga pernah mengalami sesuai dengan cerita ini, misalkan kemarin ada teman kita masih memberi  khabar melalui  tlp maupun sms dan alangkah kagetnya khabar hari ini, bahwa teman kita tersebut telah pulang kepada sang pencipta alam semesta (tuhan yme/ alloh swt) untuk selamanya tanpa sebab. Dalam hati seakan anda tidak akan percaya khabar itu? Apakah benar teman kita begitu cepatnya  meninggalkan dunia ini untuk selamanya.  Padahal waktu kemarin 24 jam yang lalu kita masih dapat berhubungan melalui tlp maupun melakukan sms (pesan) dengannya saling memberi  khabar berita.
Dengan demikian kita manusia sadar tidak sadar akan mengalami  akhir kehidupan/ kematian  dan setelah kematian kemanakah diri kita? Manusia jelas  menyadari akan mengalaminya, hal ini tentu tidak dapat dijawab secara rasional melainkan harus dijawab secara Metafisika (Rahasia illahi/ rahasia dari sang pencipta alam semesta), namun secara nyata  manusia menyakini  akhir kematiannya ia  akan berpindah ke alam lainnya, secara umum disebut pindah ke alam kubur (alam kematian).
Garis besarnya hal- hal yang diluar akal pikiran dapat saja terjadi sewaktu- waktu bukan? Contoh yang tidak nyata menjadi nyata, misalkan kita malam bermimpi mengalami akan suatu kejadian dan pada suatu saat kejadian dari mimpi itu benar terjadi adanya, dan masih banyak contoh dllnya. 

(Red/ TJI-2012)  

Minggu, 18 November 2012

Khodam Kharomah Pendamping untuk Umat Manusia


Khodam Kharomah Pendamping untuk Umat Manusia;
Khodam (Pembantu dari Alam Lain - Dimensi Gaib)

Kemampuan-kemampuan yang dimiliki oleh orang - ornag tertentu dalam melakukan kekuatan olah batin seperti puasa, bertapa, semedi, membaca mantra atau wirid amalan- amalan tertentu sebetulnya adalah kekuatan dari adanya Khodam pendamping. Disadari ataupun tidak, setiap olah batin yang dilakukan akan menimbulkan energi- energi yang memiliki kesadaran/ kecerdasan sendiri- sendiri. Ini merupakan peranan dari adanya khodam pendamping. Mereka senagaja diciptakan Tuhan Y.m.e atau Alloh S.w.t sebagai perantara yang membawa kekuatan supranatural bagi orang-orang yang telah dikehendaki dan orang- orang yang menghendakinya. Sebagian orang yang tidak memahami akan Khodam pendamping manusia telah menimpulkan banyak tafsir yang negatif, dan tentu mereka beranggapan salah karena tidak mengetahui yang sebenarnya apakah itu khodam pendamping bagi Manusia. 
 Istilah “khodam” berasal dari bahasa arab yang berarti pembantu, penjaga atau pengawal yang selalu mengikuti. Dalam bahasa arab pembantu rumah tangga, sopir, pengawal juga bisa disebut sebagai khodam. Namun dalam dasar ilmu spiritual, ilmu kharomah dan ilmu hikmah, istilah “khodam” digunakan khusus untuk menyebut makhluk gaib yang mengikuti pemilik ilmu spiritual atau yang mendiami suatu benda pusaka. Dalam konsep spiritual jawa (kejawen), khodam disebut sebagai “prewangan” yang diartikan sebagai orang yang membantu.
Khodam secara mistik islam dan jawa diyakini sebagai “jiwa” atau roh dari suatu ilmu. Khodam akan membantu memberi energi pada pemilik suatu ilmu sehingga bisa melakukan hal-hal diluar kewajaran manusia biasa secara rasional. Tentu saja ada khodam yang datang dengan minta imbalan ada pula yang “gratis” karena khodam ini datang atas kehendak Tuhan Y.m.e (Allah S.w.t), khodam ini datang bukan dikarenakan seseorang melakukan ritual pemanggilan yang ditujukan untuk meminta tolong kepada khodam tersebut, misalkan untuk pemanggilan dari golongan jin.
Siapakah khodam tersebut, para ahli spiritual mempunyai alasan dasar, berbagai pendapat yang berbeda-beda. Diantaranya sebagian mengatakan khodam adalah jenis makhluk tertentu yang khusus diciptakan Tuhan sebagai “pembawa” kekuatan bagi para pemilik ilmu dan kekuatan dari benda pusaka. pendapat ini tidak punya dalil yang kuat untuk mendukung pendapatnya hanya berbentuk dasar dari keyakinan semata, jadi pendapat ini boleh kita tinggalkan.
Sebagian lainnya berpendapat bahwa khodam hanyalah sebutan atau julukan bagi bangsa atau kaum sebut "Jin, Qorin dan Malaikat" yang membantu manusia. edangkan “setan dan iblis” yang sebetulnya bukanlah jenis mahluk, melainkan hanya julukan bagi jin atau manusia yang suka berbuat kejahatan. Berdasarkan dalam kitab Al-Quran diterangkan bahwa Tuhan Y.m.e (Alloh s.w.t) hanya menciptakan hambanya yang berakal dalam tiga bentuk saja, yaitu: Malaikat, Manusia dan Jin.Pendapat ini yang lebih diyakini.
Mengapa Khodam diciptakan dapat membantu Manusia didunia ini?
Ikuti definisi berikut ini tentang Khodam pendamping dalam jenisnya.
1. Khodam Jin
Bangsa jin diketahui sama seperti manusia. Mereka terdiri dari bermacam-macam ras, kelompok- kelompok seperti Manusia. Alasan mengapa jin mau membantu manusia diantaranya secara garis besar sebagai berikut;
1. Bermaksud ingin menyesatkan manusia.
Golongan jin ini adalah tentara iblis yang ditugaskan untuk membantu para tukang sihir dan penganut ilmu hitam. Orang yang ingin memiliki khodam jenis ini harus melakukan perbuatan atau ritual yang melanggar aturan Tuhan Y.m.e (Alloh S.w.t) atau disebut juga Golongan Jin kafir yang tidak suka ber-Agama. Sese-Orang yang akan memuja ilmu sihir ataupun ilmu hitam diantaranya perlu untuk melakukan upacara persembahan dalam bentuk sesajian, misalkan untuk menjadi sakti mandra guna pemuja ilmu hitam diharuskan memakan daging manusia ataupun meminum darah, melakukan perbuatan pembunuhan, mengambil mayat orang mati, misalkan mengambil kain kafan ataupun tali pocong orang mati serta melakukan dosa - dosa besar lainnya. Intinya Jin ini memberikan iming- iming atau memberikan solusi bagi pemujanya namun pada akhirnya jin ini akan meminta Manusia untuk menjauhi Agama dan pada akhirnya akan menyesatkannya, Jin ini dapat pula menyamar sebagai guru sepritual, roh Orang mati dsb untuk menipu daya Manusia yang sholeh agar mengikutinya.
2. Ingin mendapat keuntungan dari hubungan dengan manusia.
Khodam Jin jenis ini selalu meminta imbalan dalam bentuk sesajian, persembahan- persembahan, meminta korban, bahkan ada yang dapat mengadakan perjanjian, jika sudah sampai waktunya pemilik ilmu bersedia menjadi budak/pengikut di alam jin tersebut. Orang yang menjadi budak jin tampak meninggalkan jasadnya, kemudian jiwanya akan dibawa ke alam jin. Diantaranya kebanyakan adalah Orang- orang  yang melakukan pemujaan untuk pesugihan atau mengharapkan “harta gaib” yang datang secara tiba-tiba dengan bantuan jin ini, misalkan dari tempat keramat atau angker tertentu.
Hal ini sesuai dengan Al-Quran surah Al-Jin ayat 6, yang terjemahnya: Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan.
3. Karena ada unsur mencintai manusia.
Jin ini mengikuti manusia dengan alasan cinta dan kasih sayang. Cinta dimaksudkan seperti halnya dasar cinta dan kasih sayang lawan jenis manusia yakni antara pria dan wanita. Jin seperti ini berusaha membantu manusia yang dicintainya, atau dapat mengganggunya, misalkan; merasa diikuti seseorang kemana kita pergi, sulit mencintai lawan jenis, hubungan cinta selalu gagal, diantaranya saat - saat ini banyak faktor kesurupan/ kerasukan dan sering mimpi bersetubuh. Bahkan ada kisah jin yang datang dalam wujud manusia untuk menyetubuhi manusia dalam keadaan sadar, jin yang menyerupai sosok manusia  disebut Gendruwo bagi kepercayaan Masyarakat Jawa diyakini dapat menjelma menjadi Manusia serta adanya kepercayaan kawin dengan bangsa Jin.
4. Persahabatan dengan Manusia.
Bagi ahli ilmu spiritual tertentu, bersahabat dengan jin bukanlah hal yang mustahil. Intinya hubungan persahabatan adalah saling membantu dan berbagi satu sama lainnya. Namun kenyataannya hubungan persahabatan dengan jin bisa menguntungkan atau merugikan seperti halnya Manusia ada yang baik dan tidak, bahkan hubungan ini kadang juga ada yang menyesatkan. Jelasnya persahabatan ini tergantung atas niat dan dasar kebaikan dari Manusia tersebut dalam mengajak untuk melakukan perbuatan yang baik ataupun sebaliknya mengajak untuk melakukan perbuatan kejahatan, sehingga manusia tersebut yang berbuat jahat akan disesatkan.
5. Karena mengagumi kepribadian manusia yang sholeh.
Bagi ahli Spritual atau ahli Ibadah atau ahli Dzikir yang selalu berbuat kebajikan menjadikan kelompok Jin Muslim kagum. Kaum jin Muslim ini mengikuti orang yang saleh untuk meniru kebaikannya, mendengarkan ceramahnya, dan dapat menjadi makmum ketika orang saleh tersebut melakukan ibadah. kelompok jin ini menjadikan orang tersebut sebagai guru spiritualnya. Mereka juga berusaha untuk membantu, melindungi dan berdoa untuk guru spiritualnya. tidak ada keburukan ataupun kejelekan yang disebabkan oleh jin-jin kaum ini.
2. Khodam Qorin
Sejak manusia lahir, memang sudah tercipta satu Qorin yang akan mengikutinya sampai akhir hayatnya.
Dan Khodam Qorin ini adalah sejenis lainnya yang didapatkan atas dasar dari spiritual tertentu. Jumlahnya tidak terbatas lebih dari satu Qorin, Ahli Sepritual yang memiliki ilmu banyak macamnya, dapat diikuti puluhan, ratusan, ribuan ataupun hingga jutaan dari Qorin.
Qorin sebetulnya adalah dari golongan jin juga. Namun Qorin lahir dari ayah dan ibu kaum jin biasa, namun dengan hidayah atau anugerah dari Tuhan Y.m.e (Allah S.w.t) dia melahirkan Qorin yang memiliki sifat- sifat yang khusus lain dari kaumnya.
Sifat khusus yang dimaksud menurut ahli spritual adalah tidak memiliki jenis kelamin (bukan banci), Qorin ini memiliki sifat yang pasif dan tidak memiliki nafsu seksual. Qorin ini tidak bisa mempengaruhi pikiran manusia dan tidak bisa menampakan diri karena meterinya lebih halus dibanding jin biasa. Qorin hanya bisa dilihat dengan olah mata batin. Penampilannya dalam bentuk yang sopan. misalkan dalam bentuk laki-laki yang berpakaian jubah serba putih dengan wajah yang tampan.
Khodam jenis Qorin mengikuti pemilik ilmu spiritual yang berlandaskan Agama dan tentunya Qorin datang atas kehendak Tuhan Y.m.e (alloh Sw.t). Khodam jenis ini tidak meminta imbalan dalam bentuk apapun. Kalangan spiritualist yakin, ikutnya Qorin sebagai khodam manusia bisa diusahakan dengan olah spiritual seperti puasa, meditasi, membaca doa atau mantra. Dalam Al- Kharomah Napas Kodrattulloh, ikutnya Qorin bisa dipersingkat dengan pengisian Kharomah untuk Santri yang belajar Ilmu Khodam juga bisa mendapat “pembantu” dari jenis Qorin.
Sebagian ahi spiritual menyebut Jin Qorin sebagai “Jin Batin” karena sifatnya yang lebih halus dari bangsa Jin pada umumnya.
Jin biasa lebih mudah dilihat, meskipun tinggkat kepekaan indra ke-enam orang yang melihat masih sangat dasar misalkan se-seorang yang melihat wujud manusia dalam bentuk hantu dimalam hari disuatu kuburan, tempat anker atau rumah kosong yang sebenarnya jilmaan dari Jin. Untuk Jin Qorin dibutuhkan kepekaan indra keenam yang lebih tinggi, dikarenakan dia berada di dimensi yang lebih halus.
Misalkan Ahli Spritual atau Kharomah yang menghadirkan kekuatan khodam wali dan ataupun khodam nabi, yang dimaksud bukanlah menghadirkan roh dari wali ataupun Nabi tersebut, akan tetapi yang dihadirkan adalah salah satu atau beberapa Qorin yang pernah mengikuti wali atau nabi tersebut semasa hidupnya.
3. Khodam Malaikat
Khodam dari Golongan Malaikat tertuang dalam ayat;
Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, dimuka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia. (Quran surat Ar-Ra’d ayat 11).
Khodam malaikat inilah yang menjadi pelindung dari pemilik Ilmu sepritual tingkat tinggil.
Benarkah ada Malaikat yang bisa dijadikan Khodam?
Sebenarnya ini merupakan suatu karomah dari Allah S.w.t yang diberikan sebagai hadiah atas dasar keimanan dan ketaqwaan terhadap tuhan Y.m.e (Alloh S.w.t) berdasarkan keikhlasan dari Manusia yang taat ber-ibadah. se-Orang yang dikawal malaikat bisa jadi tidak pernah menyadarinya karena dia tidak pernah memohon kehadiran dari malaikat itu, Menurut pengamatan dari Mata batin Malaikat hanya berwujud Energi dari Malaikat tersebut yang mengikuti pemilik dari Ilmu Sepritual tingkat Tinggi. Malaikat merupakan  Makluk yang Suci, sedangkan Manusia kadang tanpa disadarinya dapat sengaja berbuat Dosa kecil, bahkan dapat pula berbuat dosa besar. Secara harfiah hanyalah energi dari Malaikat namun dapat pula diikuti Malaikat secara Pribadi dalam wujudnya, karena Malaikat sebagai pembantu manusia adalah kehendak dari Tuhan Y.m.e (Alloh S.w.t).
Khodam pendamping intinya dapat dihadirkan melalui kekuatan kharomah berdasarkan Al- Qur'an untuk khodam malaikat, khodam kharomah Ke-Nabian, Khodam kharomah Au'liya atau Kewalian. Demikian Penjelasan tentang Khodam pendamping untuk membantu hidup Manusia didunia.

TATA CARA PEMANGGIL KHODAM SAYYID KANDIYAAS
Yang maknanya dalam Tafsir sbb:
==ALLAH, TIDAK ADA TUHAN (YANG BERHAK DISEMBAH) MELAINKAN DIA YANG HIDUP KEKAL LAGI TERUS MENERUS MENGURUS (MAKHLUK-NYA); TIDAK MENGANTUK DAN TIDAK TIDUR. KEPUNYAAN-NYA APA YANG DI LANGIT DAN DI BUMI. TIADA YANG DAPAT MEMBERI SYAFA’AT DI SISI ALLAH TANPA IZIN-NYA? ALLAH MENGETAHUI APA-APA YANG DI HADAPAN MEREKA DAN DI BELAKANG MEREKA, DAN MEREKA TIDAK MENGETAHUI APA-APA DARI ILMU ALLAH MELAINKAN APA YANG DIKEHENDAKI-NYA. KURSI ALLAH MELIPUTI LANGIT DAN BUMI. DAN ALLAH TIDAK MERASA BERAT MEMELIHARA KEDUANYA, DAN ALLAH MAHA TINGGI LAGI MAHA BESAR==
Tafsir dari Abdullah Yusuf Ali maknanya sebagai berikut: ==Allah! Tiada tuhan selain Dia yang Hidup, Yang berdiri Sendiri, Abadi, tak pernah terlena. Tak pernah tidur. Milik-Nyalah segala yang di langit, segala yang di bumi. SIAPAKAH YANG DAPAT MEMBERI PERANTARAAN DI HADAPAN-NYA TANPA IZIN-NYA? Ia mengetahui segala yang di depan mereka dan segala yang di belakang mereka; mereka takkan mampu sedikit pun menguasai ilmu-Nya kecuali yang dikehendaki-Nya. Singgasana-Nya meliputi langit dan bumi, dan tiada merasa berat Ia menjaga dan memelihara keduanya. Ia Mahatinggi, Mahabesar==
Tafsir dari Ibnu Katsir maknanya sebagai berikut: ==Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus-menerus mengurus (makhluk-Nya);tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. TIADA YANG DAPAT MEMBERI SYAFA’AT DI SISI ALLAH TANPA IZIN-NYA. Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya dan Allah Maha tinggi lagi Maha besar.==
Ayat inilah yang disebut Ayatul-Kursi atau Ayat Singgasana. Tiada yang mampu menerjemahkan keagungan makna ini, atau meniru irama kata-katanya yang begitu padat dan terpilih. Sifat-sifat Allah yang begitu berbeda dari segala yang kita ketahui dalam dunia kita ini, sehingga kita harus puas dengan pengertian bahwa satu-satunya kata yang tepat, yang dapat kita pakai menyebut-Nya ialah “Dia” – kata ganti yang mengandung arti nama-Nya. Nama-Nya – Allah – yang kadang salah pakai dan digunakan pada makhluk-makhluk dan benda-benda lain; dan kita harus tegas-tegas menolak setiap gagasan atau kesan bahwa ada sesuatu sebagai sekutu Allah, Tuhan Tunggal Yang Hidup. Ia hidup, tetapi hidup-Nya berdiri sendiri dan abadi, tidak tergantung kepada apa pun dan tidak terbatas oleh gagasan apapun, juga tidak akan mampu dibatasi dimensi ruang dan waktu (karena ruang dan waktu ini justeru ciptaan NYA). Sifat
al-Qayyum barangkali tidak sekedar berarti “Berdiri Sendiri” tetapi juga mengandung arti “Menjaga dan memelihara hidup”, hidup-Nya merupakan sumber dan penopang yang terus-menerus terhadap segala asal bentuk kehidupan.
Ayat kursi mengandung suatu hal yang sangat agung. Dan terdapat sebuah hadits shahih dari Rasulullah, yang menyebutkan bahwa ayat tersebut adalah ayat yang paling utama di dalam kitab Allah (al-Qur’an). Imam Ahmad meriwayatkan dari Ubay bin Ka’ab, bahwa Nabi pernah bertanya kepadanya: “Apakah ayat yang paling agung di dalam kitab Allah?” “Allah dan rasul-Nya lebih mengetahui,” sahut Ubay bin Ka’ab. Maka Nabi mengulang-ulang pertanyaan tersebut, dan kemudian Ubay bin Ka’ab menjawab: “Ayat Kursi.” Lalu beliau mengatakan: “Engkau akan dilelahkan oleh ilmu, hai Abu Mundzir. Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya ayat kursi itu mempunyai satu lidah dan dua bibir yang senantiasa menyucikan al-Malik (Allah) di sisi tiang Arsy.
Hidup yang sempurna adalah hidup yang penuh dengan kegiatan yang sempurna pula, kebalikannya daripada hidup yang tidak sempurna, yang dapat kita lihat di sekeliling kita, yang bukan hanya menjadi sasaran maut, tetapi juga sudah tak berdaya atau kegiatan yang berangsur surut. Singgasana, kursi, kekuatan, ilmu, simbol kekuasaan Allah tiada akan pernah terbatas, maka hiduplah dengan cahaya asmak NYA maka kita akan mendeka dalam rengkuhan NYA……
**DOA PEMANGGIL KHODAM**
Setelah membaca ayat kursi kita bisa memohon barokah kemuliaan ayat ini. Yaitu dengan ber-doa atas ijin kepada Allah SWT atau meminta - melakukan permohonan agar khodam Ayat Kursi yang bernama Sayyid Kandiyaas datang membantu segala hajat/keinginan kita. Kalau Allah SWT berkenan maka Sayyid Kandiyas akan mendatangi kita dalam beragam macam bentuk dan wujud.
Tidak hanya berwujud ruhany yang bersifat metafisik. Sayyid Kandiyas bisa jadi akan menampakkan diri dalam bentuk yang tidak akan kita sangka sebelumnya.
TATA CARA:
Umum
Sebagaimana riyadhoh-riyadhoh yang lain, kita perlu bertaubat dan membersihkan diri dari semua kesalahan yang telah kita kerjakan semasa hidup. Berjanji dalam hati untuk tidak mengulanginya dan memperbanyak ibadah sunnah. Mulai membuka lembaran hidup baru dengan memperbanyak amal sholeh dan shodakoh dalam berbagai bentuk sesuai tuntunan agama, Lakukan Mandi suci.
Khusus
1. Baca ayat kursi 313 x selama 3 atau 7 hari diwaktu yang sama. Misalnya usai sholat tahajud dini hari.
2. Baca doa ini 7 x.
==== BISMILLAHIRROHMAANIRR0HIIM. AS ALUKA ALLOHUMMA ANTUSAKHIROLIY RUUHAANIYYATI HAADZIHIL AYATI SYARIIFAH. TU IINUNIY ALAA QODLOOI HAWAAIJIY. AS ALUKA ALLOHUMMA AN TUSAKH KHIROLIY KHUDDAAMA HAADZIHIL
AAYATIL AZHIIMAH WAD DAWATIL MUNIIFAH. YAKUUNUNA LIY AUNAN ALAA QODLOOI HAWAAIJIY. HAILAN JAULAN MALKAN. SAKKHIRLIY ABDAKA KANDIYAAS HATTA YUKALLIMANIY FII HAALI YAQZHATI WAYUIINUNIY FIY JAMII’I HAWAIJIY. KUNLIY AUNAN ALA QODLOOI HAWAIJIY. AQSAMTU ALAIKA AYYUHAS SAYYID AL KANDIYAAS AJIBNII ANTA WA KHUDAAMUKA WA AIINUNIY FII JAMII UMUURIY. BIHAQQI MAA TATAQIDUUNAHUU MINAL AZHOMATI WAL KIBRIYAAI. WA BI SAYYIDINAA MUHAMMADIN ALAIHISHSHOLAATU WASSALAAM ===
Artinya (mohon maaf karena keterbatasan saya bila ada yang kurang mohon ditambah):
Dengan menyebut asma Allah yang Maha Pengasih Maha Penyayang. Aku memohon kepada Mu ya Allah, tundukkanlah bagiku ruhaniyyah ayat yang mulia ini agar dia membantuku untuk menunaikan setiap hajatku. Aku mohon kepada.Mu ya Allah, tundukkanlah bagiku khodam ayat yang agung ini dan doa yang baik ini. Jadikanlah mereka pembantu dan penolongku dalam menunaikan segala hajatku. Hailan Jaulan Malkan…. Tundukkanlah bagiku hamba-Mu Kandiyas, sehingga ia dapat berbicara denganku dalam keadaan terjaga dan membantu serta menolongku dalam tercapainya segala hajatku. Jadikanlah bagiku bantuan atas tertunaikannya segala hajat-hajatku. Aku perintahkan engkau wahai Sayyid Kandiyas jawablah aku beserta seluruh pembantumu bantulah aku dalam segala urusan-urusan dan hajatku. Dengan Haq apa yang diyakinkan dengan keagungannya dan dengan berkah ayat yang agung. Dan dengan berkah junjungan kami Sayyidina Muhammad SAW).
Setelah mengamalkan selama 3/7 hari baca doa ini 20 x usai sholat fardhu.
mengamalkannya dengan yakin seyakin yakinnya bahwa doa kita akan diijabah, didengar dan tunggu hasilnya dengan istiqomah dan tetap tawakkal.

NAPAS KODRATTULLOH (H.A.J.A.R 21/9 Habibi Abdul Jalil Al Rahmattulloh)
Nur Alief Perguruan Aura Sejati Kodrattulloh.(Eleng, ngadep marang kamulyaning Gusti kang moho Agung)

Maulana Muhammad azematkan kardi wijoyo (kirnadi), azematkan Eyang Atmo wijoyo, azematkan Eyang buyut Raden Mursid, azematkan Eyang buyut Adimangun, azematkan Raden Qosim (Sunan Drajat), Azematkan Raden Rahmattulloh (Sunan Ampel).dst


 AL - KHAROMAH NAPAS KODRATTULLOH (H.A.J.A.R 25/09)

Selasa, 16 Oktober 2012

Pengobatan Alternatif Inti Kodrat

Nur Alief Perguruan Aura Sejati Kodrattulloh
"Eling, Ngadep Marang kamulyaning Gusti kang moho Agung, sejatine manunggaling roso manungso"

Selalu Ingat akan kebesaran dari karunia sang pencipta alam semesta dengan berjalan secara selaras dan tetap seimbang menuju satu keikhlasan dalam menjalankan ibadah sebagai Manusia.

Napas kodrattulloh, Definisi.
Perguruan Ilmu Kodrat yang bertujuan mempelajari tentang Hakiki manusia hidup didunia dan menjalankan ibadah melalui hubungan yang selaras dengan sang pencipta alam semesta, tuhan yme (Alloh S.w.t), serta melalui kekuatan batiniah bersama Umat manusia didunia berusaha membantu dan memberikan solusi terhadap sesama Umat Manusia, terutama dibidang kesehatan dengan membuka pengobatan alternatif tenaga inti kodrat "Napas Kodrattulloh" Via jarak jauh melalui gelombang elektro maknetik (hand phone). Pasien jarak jauh cukup berkomunikasi melalui seluler, melalui proses bimbingan akan dialirkan kekuatan energi Inti kodrat kepada si sakit, Atas ridhlo alloh S.w.t. Hal ini dilakukan sebagai rasa kepedulian kepada sesama Umat Manusia. Untuk kejelasan silahkan hubungi secara langsung (Tarif tidak ditentukan hanya bersifat sukarela dan rasa sumbangsih melalui ketentuan dari perguruan) dan selamat bergabung sebagai pengamal Kharomah Napas Kodrattulloh semoga menjadikan iman taqwa terhadap tuhan y,m,e (Alloh S.w.t)
Napas kodrattulloh, Dasar.
Dasar perguruan berpedoman kepada Kitab Suci al-Qur'an, menggunakan kekuatan energi Manusia- pengaktipan cakra kundalini, menggunakan energi kebatinan - Al hikmah, menggunakan bantuan khodam pendamping
Napas kodrattulloh, Pelaksanaan
Pelaksanaan dilakukan dengan persiapan Calon penerima izajah yang bergabung sebagai anggota, selanjutnya akan mendapat transver energi kharomah untuk menerima khodam pendamping dari sang maha pencipta alam semesta (Alloh S.w.t) Tuhan yang maha esa, pelaksanaan dilakukan melalui proses yang cukup singkat dan dapat dilakukan melalui jarak- jauh
Napas kodrattulloh, Tata cara
Tata cara dilakukan sesuai dengan ketentuan dari perguruan Aura sejati kodrattulloh dalam pelaksanaan melalui tahapan- tahapan yang ditentukan, sesuai dengan permintaan Calon penerima izajah.
Tata cara khusus bagi yang ber-Agama Islam
Wajib melakukan Tawassul sesuai dengan petunjuk NAPAS KODRATTULLOH dilakukan setelah Sholat lima waktu, dilanjutkan dengan membaca dzikir Tasbih sebanyak 1111 dibagi dalam 5 waktu, kemudian meminta kekuatan kharomah kepada sang pencipta alam semesta dengan kosentrasi secukupnya untuk merasakan kekuatan tersebut hadir pada diri dengan sempurna.

Pengobatan Metafisika Tenaga Inti Kodrat Napas Kodrattulloh

Pengobatan Jarak jauh dilakukan melalui Phone , HP. bagi saudara yang sakit cukup ikuti panduan melalui phone dan menyiapkan air mineral misalkan botol Aqua ukuran 1,5 liter masih baru segel. Tata cara ikuti panduan dan sewaktu proses penyaluran energi bagi yang ber-agama islam diwajibkan membaca al- fatekah, memohon kesembuhan karena alloh S.w.t dilanjutkan membaca surat ikhlas hingga selesai, langkah terkahir meminum air tersebut sebanyak satu gelas. Air mineral atas mukjijat sang pencipta alam semesta Tuhan y.m.e (Alloh S.w.t) setelah proses penyaluran energi kharomah diantaranya pengakuan pasien air dapat berubah rasa diantaranya segar, asam, manis, dan adakalanya terasa pahitnya obat.
Puji syukur atas karunia sang pencipta alam semesta Tuhan Y.m.e (Alloh S.w.t) sudah banyak saudara kita yang mengalami sakit dan belum mendapatkan kesembuhan dengan bergabung bersama kami alhamdulillah saudara kita tersebut sudah banyak yang sembuh, sehat wal'afiat dan dapat menjalankan aktifitasnya.Amien.

Pendaftaran melalui email, sertakan nama anda lengkap, beserta nomor phone.

"Bersama Napas Kodrattulloh memperkuat Iman dan Tagwa terhadap sang Pencipta Alam semesta"